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聊斋志异-第21部分
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不为怪，或推之，或挽之，以归。至家，直上床卧，终日不起，冥如醉，唤之不
醒。家人疑其失魂，招于旷野，莫能效。强拍问之，则朦胧应云：“我在阿宝家。”
及细诘之，又默不语，家人惶惑莫解。初，生见女去，意不忍舍，觉身已从之行，
渐傍其衿带间，人无呵者。遂从女归，坐卧依之，夜辄与狎，甚相得。然觉腹中
奇馁，思欲一返家门，而迷不知路。女每梦与人交，问其名，曰：“我孙子楚也。”
心异之，而不可以告人。生卧三日，气休休若将澌灭。家人大恐，托人婉告翁，
欲一招魂其家。翁笑曰：“平昔不相往还，何由遗魂吾家？”家人固哀之，翁始
允。巫执故服、草荐以往。女诘得其故，骇极，不听他往，直导入室，任招呼而
去。巫归至门，生榻上已呻。既醒，女室之香奁什具，何色何名，历言不爽。女
闻之，益骇，阴感其情之深。
生既离床寝，坐立凝思，忽忽若忘。每伺察阿宝，希幸一再遘之。浴佛节，
闻将降香水月寺，遂早旦往候道左，目眩睛劳。日涉午，女始至，自车中窥见生，
以掺手搴帘，凝睇不转。生益动，尾从之。女忽命青衣来诘姓字。生殷勤自展，
魂益摇。车去，始归。归复病，冥然绝食，梦中辄呼宝名，每自恨魂不复灵。家
旧养一鹦鹉，忽毙，小儿持弄于床。生自念：倘得身为鹦鹉，振翼可达女室。心
方注想，身已翩然鹦鹉，遽飞而去，直达宝所。女喜而扑之，锁其肘，饲以麻子。
大呼曰：“姐姐勿锁！我孙子楚也！”女大骇，解其缚，亦不去。女祝曰：“深
情已篆中心。今已人禽异类，姻好何可复圆？”鸟云：“得近芳泽，于愿已足。”
他人饲之，不食，女自饲之，则食；女坐，则集其膝，卧，则依其床。如是三日，
女甚怜之。阴使人玻蚪┪裕讶眨耐肺幢Ｅ肿Ｔ唬�
“君能复为人，当誓死相从。”鸟云：“诳我！”女乃自矢。鸟侧目若有所思。
少间，女束双弯，解履床下，鹦鹉骤下，衔履飞去。女急呼之，飞已远矣。
女使妪往探，则生已寤。家人见鹦鹉衔绣履来，堕地死，方共异之。生既苏
即索履，众莫知故。适妪至，入视生，问履所在。生曰：“是阿宝信誓物。借口
相覆，小生不忘金诺也。”妪反命，女益奇之，故使婢泄其情于母。母审之确，
乃曰：“此子才名亦不恶，但有相如之贫。择数年得婿若此，恐将为显者笑。”
女以履故，矢不他。翁媪从之，驰报生。生喜，疾顿瘳。翁议赘诸家。女曰：
“婿不可久处岳家。况郎又贫，久益为人贱。儿既诺之，处蓬茅而甘藜藿，不怨
也。”生乃亲迎成礼，相逢如隔世欢。
自是家得奁妆，小阜，颇增物产。而生痴于书，不知理家人生业。女善居积，
亦不以他事累生，居三年，家益富。生忽病消渴，卒。女哭之痛，泪眼不晴，至
绝眠食，劝之不纳，乘夜自经。婢觉之，急救而醒，终亦不食。三日，集亲党，
将以殓生。闻棺中呻以息，启之，已复活。自言：“见冥王，以生平朴诚，命作
部曹。忽有人白：‘孙部曹之妻将至。’王稽鬼录，言：‘此未应便死。’又白：
“不食三日矣。’王顾谓：‘感汝妻节义，姑赐再生。’因使驭卒控马送余还。”
由此体渐平。值岁大比，入闱之前，诸少年玩弄之，共拟隐僻之题七，引生僻处
与语，言：“此某家关节，敬秘相授。”生信之，昼夜揣摩，制成七艺，众隐笑
之。时典试者虑熟题有蹈袭弊，力反常经，题纸下，七艺皆符。生以是抡魁。明
年，举进士，授词林。上闻异，召问之，生具启奏，上大嘉悦。后召见阿宝，赏
赉有加焉。
异史氏曰：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而
无成者，皆自谓不痴者也。且如粉花荡产，卢雉倾家，顾痴人事哉！以是知慧黠
而过，乃是真痴，彼孙子何痴乎！”
○九山王
曹州李姓者，邑诸生，家素饶，而居宅故不甚广，舍后有园数亩，荒置之。
一日，有叟来税屋，出直百金，李以无屋为辞。叟曰：“请受之，但无烦虑。”
李不喻其意，姑受之，以觇其异。越日，村人见舆马眷口入李家，纷纷甚夥，共
疑李第无安顿所，问之。李殊不自知，归而察之，并无迹响。过数日，叟忽来谒，
且云：“庇宇下已数晨夕，事事都草创，起炉作灶，未暇一修客子礼。今遣，小
女辈作黍，幸一垂顾。”李从之，则入园中，欻见舍宇华好，崭然一新；入室陈
设芳丽，酒鼎沸于廊下，茶烟袅于厨中。俄而行酒荐馔，备极甘旨，时见庭下少
年人，往来甚众；又闻儿女喁喁，幕中作笑语声；家人婢仆，似有数十百口。李
心知其狐。
席终而归，阴怀杀心。每入市，市硝硫，积数百斤，暗布园中殆满。骤火之，
焰亘霄汉，如黑灵芝，燔臭灰眯不可近，但闻鸣啼嗥动之声，嘈杂聒耳。既熄入
视，则死狐满地，焦头烂额者，不可胜计。方阅视间，叟自外来，颜色惨恸，责
李曰：“夙无嫌怨，荒园报岁百金，非少；何忍遂相族灭？此奇惨之仇，无不报
者！”忿然而去。疑其掷砾为殃，而年余无少怪异。时顺治初年，山中群盗窃发，
啸聚万余人，官莫能捕。生以家口多，日忧离乱。适村中来一星者，自号“南山
翁”，言人休咎，了若目睹，名大噪，李召至家，求推甲子。翁愕然起敬，曰：
“此真主也！”李闻大骇，以为妄；翁正容固言之。李疑信半焉，乃曰：“岂有
白手受命而帝者乎？”翁谓：“不然。自古帝王，类多起于匹夫，谁是生而天子
者？”生惑之，前席而请。翁毅然以“卧龙”自任。请先备甲胄数千具、弓弩数
千事。李虑人莫之归。翁曰：“臣请为大王连诸山，深相结。使哗言者谓大王真
天子，山中士卒，宜必响应。”李喜，遣翁行。发藏镪，造甲胄。翁数日始还，
曰：“借大王威福，加臣三寸舌，诸山莫不愿执鞭欤雨隆！变ぱ洌�
果归命者数千人。于是拜翁为军师，建大纛，设彩帜若林，据山立栅，声势震动。
邑令率兵来讨，翁指挥群寇，大破之。令惧，告急于兖。兖兵远涉而至，翁又伏
寇进击，兵大溃，将士杀伤者甚众。势益震，党以万计，因自立为“九山王”。
翁患马少，会都中解马赴江南，遣一旅要路篡取之。由是“九山王”之名大噪。
加翁为“护国大将军”。高卧山巢，公然自负，以为黄袍之加，指日可俟矣。东
抚以夺马故，方将进剿，又得兖报，乃发精兵数千，与六道合围而进。军旅旌旗，
弥满山谷。“九山王”大惧，召翁谋之，则不知所往。“九山王”窘急无术，登
山而望曰：“今而知朝廷之势大矣！”山破，被擒，妻孥戮之。始悟翁即老狐，
盖以族灭报李也。
异史氏曰：“夫人拥妻子，闭门科头，何处得杀？即杀，亦何由族哉？狐之
谋亦巧矣。而壤无其种者，虽溉不生；彼其杀狐之残，方寸已有盗根，故狐得长
其萌而施之报。今试执途人而告之曰：‘汝为天子！’未有不骇而走者。明明导
以族灭之为，而犹乐听之，妻子为戮，又何足云？然人听匪言也，始闻之而怒，
继而疑，又既而信，迨至身名俱殒，而始悟其误也，大率类此矣。”
○遵化署狐
诸城邱公为遵化道，署中故多狐，最后一楼，绥绥者族而居之，以为家。时
出殃人，遣之益炽。官此者惟设牲祷之，无敢迕。邱公莅任，闻，而怒之。狐亦
畏公刚烈，化一妪告家人曰：“幸白大人勿相仇。容我三日，将携细小避去。”
公闻，亦默不言。次日，阅兵已，戒勿散，使尽扛诸营巨炮骤入，环楼千座并发。
数仞之楼，顷刻摧为平地，革肉毛血，自天雨而下。但见浓尘毒雾之中，有白气
一缕，冒烟冲空而去，众望之曰：“逃一狐矣。”而署中自此平安。
后二年，公遣干仆赍银如干数赴都，将谋迁擢。事未就，姑窖藏于班役之家。
忽有一叟诣阙声屈，言妻子横被杀戮；又讦公克削军粮，夤缘当路，现顿某家，
可以验证。奉旨押验。至班役家，冥搜不得，叟惟以一足点地。悟其意，发之，
果得金；金上镌有“某郡解”字。已而觅叟，则失所在。执乡里姓名以求其人，
竟亦无之。公由此罹难。乃知叟即逃狐也。
异史氏曰：“狐之祟人，可诛甚矣。然服而舍之，亦以全吾仁。公可云疾之
已甚者矣。抑使关西为此，岂百狐所能仇哉！”
○张诚
豫人张氏者，其先齐人，明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。
娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室，生子诚。继室牛氏悍，每嫉讷，奴畜
之，啖以恶草具。使樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，
使从塾师读。
诚渐长，性孝友，不忍兄劬，阴劝母；母弗听。一日，讷入山樵，未终，值
大风雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。
饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见兄嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”
问其故，以情告。诚愀然便去，移时，怀饼来饵兄。兄问其所自来。曰：“余窃
面倩邻妇为之，但食勿言也。”讷食之。嘱弟曰：“后勿复然，事泄累弟。且日
一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，乌能多樵！”次日，食后，窃赴山，至兄
樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助樵采。”问：“谁之遣？”曰：
“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速之归。
诚不听，以手足断柴助兄。且云：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，
履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方复回。
樵既归，诣塾，嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闭之。山中虎狼多。”师曰：“午前
不知何往，业夏楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭笞责矣！”诚笑曰：“无之。”
明日，怀斧又去，兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚不应，刈薪且急，汗
交颐不少休。约足一束，不辞而返。师又责之，乃实告之。师叹其贤，遂不之禁。
兄屡止之，终不听。
一日，与数人樵山中，欻有虎至，众惧而伏，虎竟衔诚去。虎负人行缓，为
讷追及，讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲。
曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救
之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂之衣而约之，群扶以归。母
哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定
不生！”置榻上，疮痛不能眠，惟昼夜依壁坐哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，
牛辄诟责，讷遂不食，三日而毙。村中有巫走无常者，讷途遇之，缅诉曩苦。因
询弟所，巫言不闻，遂反身导讷去。至一都会，见一皂衫人，自城中出，巫要遮
代问之。皂衫人于佩囊中检牒审顾，男妇百余，并无犯而张者。巫疑在他牒。皂
衫人曰：“此路属我，何得差逮。”讷不信，强巫入内城。城中新鬼、故鬼往来
憧憧，亦有故识，就问，迄无知者。忽共哗言：“菩萨至！”仰见云中，有伟人，
毫光彻上下，顿觉世界通明。巫贺曰：“大郎有福哉！菩萨几十年一入冥司，拔
诸苦恼，今适值之。”便捽讷跪。众鬼囚纷纷籍籍，合掌齐诵慈悲救苦之声，哄
腾震地。菩萨以杨柳枝遍洒甘露，其细如尘；俄而雾收光敛，遂失所在。讷觉颈
上沾露，斧处不复作痛。巫乃导与俱归，望见里门，始别而去。讷死二日，豁然
竟苏，悉述所遇，谓诚不死。母以为撰造之诬，反诟骂之。讷负屈无以自伸，而
摸创痕良瘥。自力起，拜父曰：“行将穿云入海往寻弟，如不可见，终此身勿望
返也。愿父犹以儿为死。”翁引空处与泣，无敢留之，讷乃去。
每于冲衢访弟耗，途中资斧断绝，丐而行。逾年，达金陵，悬鹑百结，伛偻
道上。偶见十余骑过，走避道侧。内一人如官长，年四十已来，健卒怒马，腾踔
前后。一少年乘小驷，屡视讷。讷以其贵公子，未敢仰视。少年停鞭少驻，忽下
马，呼曰：“非吾兄耶！”讷举首审视，诚也，握手大痛，失声。诚亦哭曰：
“兄何漂落以至于此？”讷言其情，诚益悲。骑者并下问故，以白官长。官命脱
骑载讷，连辔归诸其家，始详诘之。初，虎衔诚去，不知何时置路侧，卧途中经
宿，适张别驾自都中来，过之，见其貌文，怜而抚之，渐苏。言其里居，则相去
已远，因载与俱归。又药敷伤处，数日始痊。别驾无长君，子之。盖适从游瞩也。
诚具为兄告。言次，别驾入，讷拜谢不已。诚入内，捧帛衣出，进兄，乃置酒燕
叙。别驾问：“贵族在豫，几何丁壮？”讷曰：“无有。父少齐人，流寓于豫。”
别驾曰：“仆亦齐人。贵里何属？”答曰：“曾闻父言，属东昌辖。”惊曰：
“我同乡也！何故迁豫？”讷曰：“明季清兵入境，掠前母去。父遭兵燹，荡无
家室。先贾于西道，往来颇稔，故止焉。”又惊问：“君家尊何名？”讷告之。
别驾瞠而视，俯首若疑，疾趋入内。无何，太夫人出。共罗拜已，问讷曰：“汝
是张炳之之孙耶？”曰：“然。”太夫人大哭，谓别驾曰：“此汝弟也。”讷兄
弟莫能解。太夫人曰：“我适汝父三年，流离北去，身属黑固山半年，生汝兄。
又半年，固山死，汝兄补秩旗下迁此官。今解任矣。每刻刻念乡井，遂出籍，复
故谱。屡
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