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青铜时代的终结战争-第14部分
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李兑说：“善！”于是也大张旗鼓迎接苏秦。
苏秦大模大样来到赵国以后，下了豪华马车就开始骂李兑：“您以前饿杀赵主父，天下人都知道，按道理您是该诛灭三族的。一旦诸侯以此借口来打你，还有活路吗？您立于赵国，危如累卵啊。如今你我的话则生，不听我的话则死。”
李兑又气又恐慌，连忙问：“你有什么话可以指教我！”
苏秦转而和颜悦色，说道：“您现在有权，还不怕。但您春秋已高，未来退休了，别人计较起你饿杀赵主父的事，那就危险了！所以，你退休以后最好避到别的国家去。去韩魏那里也不好，韩魏距离贪婪的秦人太近，不安全。去楚国或燕国呢，倒是偏远了，安全了，但是又太偏了，生活没意思。去中山之地呢，那里又土地太贫瘠。最好选在中原偏东的宋国的陶邑，那里富得流油，倒爷群聚，商业发达，抽的商业税够您吃几辈子的。您如果夺得它当封邑，退休以后闲居那里，岂不又安全又发财。”
“陶邑是宋国的大都市，怎么能成为我的封地呢？”
“我教您啊——如今齐国正想吞灭宋国，您如果与齐结好，助齐灭宋，将有大德于齐，齐必赠以陶邑；而宋康王又是昏君，您除去昏君，替天下作了好事。齐国又感谢您，您又替天下做了好事，自己还得到肥的流油的封地。这么好的事情，一百年也遇不上一次啊！”
于是李兑没话说了，答应让赵国与齐国结好，也就是默许齐国攻宋，自己不会从后身捣乱。作为回报，李兑将得到宋国陶邑为封地。
三言两语一点播，举重若轻，一下子苏秦就实现了结齐赵的计划，这是纵横家的牛叉之处啊，不得不服。苏秦非常善于调动和利用矛盾，以达成既定目标。
既然得到了赵国默许，于是齐湣王放手发动了第一次的对宋战争，正是公元前288年前后。
潇水曰：李兑这事，再次体现了专权的坏处，李兑作为赵国权臣，制定赵国的对齐政策时，不是从国家利益出发，而是参谋个人私家得失。古时历代权臣，莫不如此。孟尝君从前在齐国，也是如此。要么法家怎么旗帜鲜明地遏制权臣的滋生和存在呢。
现在我们说说宋国，这个即将挨齐国打的国家。
宋国国君宋康王，如苏秦所说，确实是个昏君，有的史书把他与夏桀相比，称之为“桀宋”。他表现出来的精神病症状是“射天笞地”，就是跟天神地母搏斗。具体做法是把一袋子牛血挂在竿子上，用箭射，表示天神被他射得大出血了。这固然有哥白尼精神，是人定胜天的豪举，但当时普遍认为他是污蔑神灵，极其狂妄。
宋康王为什么这么狂躁呢？因为宋国的祖先是商朝人，按照当时的理论，上帝已经放弃了商朝（“天之弃商久矣”），所以他憎恨天帝。
据《孟子》说宋康王“欲行王政”，但他的王政改革可能太激进了，因为他把自己的社稷建筑也焚烧得一干二净，等于祖宗也全盘否定了，是个歇斯底里的改革者。宋康王还有一个超常之处：就是铸了诸侯之像，让这些木偶在他的厕所里侍奉他。他方便完了以后，就揪着诸侯人像的胳膊瞎摇晃，拿脏东西弹诸侯的鼻子。这是他的精神胜利法。苏秦说他“此天下之无道之人。伐之，名则义，实则利（可以占其膏腴之地）”。
还有一件事，有一次，宋都城墙的拐角上，有一只老家贼（就是小雀啊）怀孕了，生了一个大老鹰。全城人轰动。可能是小雀被老鹰强暴了。宋康王叫史学家占卜（看来当时的史学家都不务正业），占卜结论是：“小而生巨，必霸天下。”宋康王大喜，于是趁着孟尝君组织齐国韩魏与秦人开战三年，主力胶着于函谷关一线的时候，宋康王发兵向东灭掉了邻近的滕国（孟子行守丧三年的地方），以及夺去楚国在苏北、山东南部的“淮北之地”，于是乃更加自信，好勇而不好仁义。
公元前288年，齐国在苏秦的唆使下，以及齐赵结好后赵国的默许下，派大兵向东南方向的宋国压过来了。
宋康王虽然骄横不可一世，却在齐湣王的“汤武之举”面前败下阵来，被迫割让淮北之地以讲和。这是齐国第一次伐宋之战。
燕昭王也派出了将军“张魁”率燕军二万，自带了粮食，协助齐军作战。这跟当年越王勾践派遣三千军队追随夫差进攻齐国是一样的，是怂恿夫差前去消耗实力的。
但是张魁却没有范蠡那样的素质，范蠡被派入吴侍奉夫差的时候，假装尽忠尽责，惟妙惟肖，连夫差都被感动得要收留他为臣。张魁虽然嘴巴里也是对齐湣王惟命是从，但身体语言却调整得不好，传达出很多忿恨的信息。是啊，从前齐湣王的老爹齐宣王灭掉燕国，没少祸害燕国人民，后来齐湣王在“权之战”覆灭燕国十万大军，真是两代世仇，积怨深怒不下于吴越之间的仇恨了。张魁的表情和身体语言不断背叛着他的嘴巴，于是齐湣王就高高兴兴地把他捉了杀掉，从而冻结了他的可恶的身体语言。
燕昭王闻讯之后，掉下了眼泪，“泣数行下”（好几行眼泪从好几个眼睛里流下来）。昭王哭罢，抬眼命令：“我下令，全国整顿，磨兵喂马，以攻齐国，为张魁报仇！”
他的属臣“凡繇”上前劝阻燕昭王的鲁莽决策：“大王不是一个贤主啊，请接受我的辞职申请！”
燕昭王一愣：“这又是为什么啊？”
凡繇回答：“从前国家遭乱，先王（就是您的死爹）死于齐军之手，大王异常悲痛却仍然忍辱事齐，就是因为报仇的力量不够。现在张魁死了，而大王准备攻齐，分明是把张魁看得比先王（您爹）还重要了。所以，我请辞职而去。”
燕昭王沉吟半晌，说：“好，我就停止兴兵。可是，我该怎么办呢？”
凡繇说：“请您身披缟素（就是丧服，表示自己罪该万死），避舍于郊（就是离开宫殿，去郊外找个草房子住着），派使臣卑躬屈节地前去齐国谢罪，说，‘这都是寡人的罪过，寡人用人不当，派张魁这个身体语言不好的家伙出使佐齐。您齐湣王是天下贤主，从来不杀诸侯来使的。为什么张魁唯独被杀了呢，一定是这家伙不是好人（身体语言不好），被您杀掉，一定是蔽国用人不当，派人不良，择人不善。燕王愿意变更请罪，请您宽恕。’”
燕昭王心说：“这可真是比勾践还够贱啦！”于是，他穿上白色丧服，住到茅草房里请罪。
使臣把话语转达齐湣王的时候，据《吕氏春秋》记载，齐湣王正在“大饮”，左右都是官吏，大约还有东郭先生曾服役过的乐器班子在演奏。使者报告完毕之后，齐湣王哈哈大笑，说：“好听！你们大王真是会讲话！来，再给寡人重复一遍。”
燕国使者鼓着嘴又重复了一遍，齐湣王哈哈大笑，在左右官吏和诸侯宾客面前出尽了风头，然后说：“好啦，告诉你们大王，不要再住在草房子里了，回宫殿去住吧。”
齐湣王特意派了“小使”（地位卑微的使者），至燕国宣布自己的旨意，令燕昭王“复舍”（回宫）。
齐湣王的志大而骄，是其性格中的死穴。这一点，他和他的收下败将“宋康王”，其实无甚区别。
张魁之死，令苏秦也深感不安。齐湣王今天敢于杀张魁，迟早也敢于杀我。于是他派人报告燕昭王，请求不再在齐国当间谍了——掉脑袋的风险啊。
燕昭王回复说：“你小子休想！你离开齐国，将对燕国极为不利。”苏秦只好留了下来，继续从事地下工作。后来苏秦在信件上回忆这件事，说燕昭王是“强之齐”，强迫苏秦留齐。强迫两字，反映出燕昭王有点像勾践那样，“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共荣乐”的一个狠人的样子，比较以自我利益为中心。不是黄金台上，简单地散金求贤那样纯粹的大好人。
我们有理由相信（这句话通常表示我们正在推测，但推测是接近真相的）：齐国第一次攻宋后，未敢深度击压，旋即撤兵，是因为担心西方秦帝国主义的干预。
西方秦帝国主义为什么会干涉呢？这就要说说所谓的“均势”原则。
潇水曰：所谓均势理论，就是维持地区内的单元力量保持均势。美国为了维护自己的独霸局面，所以非常关心世界其它角落内，每个地区中的各种势力保持均衡。为此它不惜支持英国，以英国来遏制欧洲众蝎，避免欧洲大陆中有哪只蝎子长成霸主与美国抗衡，从而保证了美国的安全和霸位的持久。当然，如果英国强大了，它又会支持欧洲大陆的某国家制约英国。
所以，当二战结束后，德国战败，但是美国人反倒积极帮助德国工业重建，目的是想让德国壮大起来，以牵制英国和苏联，保持地区均势。美国扶植日本的目的，也是如此，避免中国国力无限制地激增。总之，美国希望每个地区内部都势力均衡，互相制衡，没有某一独大疯长的势力，以免自己遭到挑战。这就是“均势理论”。
在隋唐时期，朝鲜半岛有新罗、百济、高句丽三个诸侯国。其中高句丽国势迅猛发展。隋朝和唐朝的皇帝为了维护自己的霸权，必须保持朝鲜半岛呈现均势状态，于是隋唐皇帝几次不惜付出巨大代价远征高句丽，直到把高句丽灭掉了才心里踏实。这就是“均势”思想在起作用。虽然灭高句丽没有多少财货收入，甚至军队消耗大于战争所得。
当年八国联军入侵北京的时候，英法两国要求推倒腐朽的慈禧太后，支持光绪亲政。这就是为了让光绪能够有所作为，适度提高中国的国力，从而起到牵制附近的俄国的作用，避免俄国在远东独霸。英法的意图，就是一种地区均势的考虑。而俄国人当然不希望出现有竞争能力的邻居，于是极力保护慈禧，希望晚清维持一个懦弱腐朽的状态。所以他们之间展开激励争吵，就入侵北京之后的善后与赔款问题争执不休。
再比如，英美扶助支持蒋介石这个peanut，也是出于一种亚洲均势考虑，以此制约苏联的发展，倒不是因为它喜欢老蒋的光头和小胡子。当时，一贯轻视中国的美国人，在二战后期，开始极力扶植蒋介石，不但给蒋军事援助，还劝说自己的盟友（甚至不惜采取要挟的方法迫使自己的盟友）接受把中国列入“美、英、中、苏”四强之一，目的就是希望二战后，蒋介石当时领导下的中国可以成为一股强大力量，用以牵制苏联，“将来成为抵消苏联的平衡力量”（罗斯福语）。所以在政治上，美国也力挺中国。在开罗会议中，罗斯福让蒋介石与自己和邱吉尔平起平坐，让他出镜，把他列名《开罗宣言》四强之一。在美国的连拖再拉下，中国成了“战后四大强国”。同时，美国又不顾英国和苏联的极力反对，硬是把中国拉成了联合国安理会常任理事国。当时中国本没有实力成为五大常任理事国之一，美国硬拉中国坐了上去，目的和前面的种种扶植中国的措施的用意是一样的，即扶植中国在亚洲地区抵制苏联。这就是美国的均势理论的再一次体现。当然，我这说的是当初蒋介石政府时代的中国。
均势理论可以用到企业管理。蒋介石下面，有中统和军统，蒋总是希望他们保持均势，互相牵制，这样，自己的总统的位置就可以总“统”下去了。这也是一种均势理论。
同理，一个当皇帝的人，也要保持他的文官和武将，互相均势，这样，自己的皇帝才能安稳地当下去，一直驾驭这班臣子。一个当领导的也是如此。
跟美国对待欧洲、亚洲的“均势原则”是一样的，战国七雄之间也很注意“均势”，会对自己的竞争对手的扩张进行遏制，以便求得对手所在地区维持“均势”状态，避免该地区诞生霸主，或者避免该地区既有霸主势力进一步扩大。所以秦人不愿意看见齐国吞宋，不愿意吞宋后壮大成为东部霸主。于是秦人一直竭尽全力阻挠齐人灭宋。前番，秦国不惜导演了东西两帝并立的闹剧，相约齐秦伐赵，唆使齐赵互殴，从而牵制齐国，使齐国无暇灭宋而壮大，但是被苏秦挫败了。苏秦促成了齐赵结盟，为齐国灭宋创造自由空间，但秦国人的干涉和威胁依然存在，秦人仍然在竭尽全力想办法阻挠齐人灭宋。
为了根本防止秦人的干预，苏秦想出了一个极为奇谲的高明主意：假如我们能以齐、赵、魏、韩、燕五国主力合纵攻秦，以目前秦国尚不够一极独大（而是齐秦等大）的能力，势必被压迫得抬不起头来。趁秦国气沮，五国与秦人群殴的时候，齐国第二次大举兴师灭宋，就可以一鼓而得志了。
这个伟大的设想可以说是战国时代最大的一个阴谋（这叫做“驱狼通虎”，当狼和虎互相咬成一团的时候，齐国就可以在周边任意扩张了）。苏秦把这个大阴谋讲给齐湣王听的时候，两人都激动得浑身颤栗。谁能为齐湣王实现这一伟大阴谋，促使五国攻秦呢？那当然只有战国时期最伟大的外交家、纵横家——苏秦同志了。
于是苏秦奉命，开始了他穿梭五国的口舌外交征程。
“孔席不暖”、“墨突不黔”，这两个词是形容古代盲流的——形容苏秦也合适。当初孔子周游列国，落脚一个地方，席子还没焐热了，就卷起来又走（孔席不暖）。墨子也是个大忙人，天天到外面办业务，家里不生火做饭，也不回来吃，所以烟囱都没黑烟子（墨突不黔）。
苏秦也是一样奔走列国，他“遍事三晋之吏”，与魏国权臣孟尝君（相国）、赵国权臣李兑（相国）、韩徐为（赵将）等人陈述厉害。凭着自己敏锐的洞察力、超越的想象力和出色的韬略与机智，苏秦一番穿梭外交，终于使李兑、孟尝君等人都宣布与秦绝交，同意发赵、魏兵攻秦。韩国是最弱国，唯赵、魏马首是瞻，不敢有自己的主意，也出兵赞助。燕国人当然更听苏秦的，擦干眼泪，再次以两万大军，裹了粮食，自费助战。五国军队声势浩大，旌旗猎猎，战马嘶鸣，在中原河南的成皋地区会合，准备伐秦。
苏秦的阴谋（准确地说是“阳谋”，因为他“合纵攻秦以方便齐人南下吞宋”的意图，对五
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