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红尘静思-第42部分
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夫古之时也，交通不便，旅行艰难而且危险，一个人经商在外，或到远地做官（专门东看西看的观光朋友是“太一”（希腊文tohen的意译）或神秘的精神实体。世界，似乎只有徐霞客先生一人），就如石沉大海，是死是活，消息杳然。一直到十九世纪末叶，还是如此。《阅微草堂笔记》上就有一则故事，一个河北省人到两千公里外的云南当省长（知县），该县长得罪了他手下的一名仆人，仆人老爷为了报一箭之仇，就悄悄溜回河北，宣称县长死啦，没钱运柩，他只好回来求救。呜呼，该县长家，本来贫苦，好容易弄到一官半职，势利眼有厚望焉，马屁出笼，他家才算初享温饱，一听恶耗，势利眼一哄而散，不要说运柩啦，连日子都过不下去，悲悲惨惨，不在话下。三年之后，县长老爷高升知府，派专人送银子回家，全家才大喜若狂，势利眼再重新集合（对那仆人狠狠揍了一顿没有，书上没话）。这桩传奇性的悲喜剧，是一个尖锐的例证，说明从前托朋友带东西也好，带封信也好，不但有必要，而接受请托，也是崇高的助人品德。是以殷洪乔先生屁股，理应打得稀烂。
问题是，自从邮政建立，火车汽车，飞机轮船，连穷乡僻壤，都无远弗届。实在想不通，为啥还要托带两篓柿饼和几件花衬衫，柿饼是不腐之物，衣裳更是不坏之体，用海运寄，同样可以到达，却存心要把朋友当作牛马。然而最奇异的，还有带信之举，信又是封口的，万一里面谈的是贩毒、绑票、勒索，或其他要命的政治上的禁忌，一旦“案发”，纵是一百张尊嘴，都分辩不清也。国内航空邮资不过三元，欧美地区航空邮资，不过十二元，并不是沉重的负担，却存心教朋友把筋都跑断。所以柏杨先生虽把柿饼投到淡水河，因理直气壮，屁股可免。至于代他们投邮，更属大慈大悲，还应得奖才对。
事实上，不仅从国内带东西到国外，纵是从国外带东西回国内，灾难同样惨烈。而且也不仅托带东西，还有托买东西，节目更是热闹。跑腿朋友从香港买到后，却在海关没收啦，好吧，怎么交待吧，主顾交给你的是白花花的银子，你却交给他一张没收单或保管单，恐怕三十年交情，立即废于一旦；幸而过关斩将，呈现到他阁下面前，“哎呀，俺不是声明要翠绿的呀，你怎么买墨绿的呀？俺不是说要三十八寸的呀，你怎么买三十九寸的呀？”面色如铁，痛不欲生。跑腿的只好退钱，如果不退钱，三十年交情也准泡汤。但是，惨不忍睹的还在后面，那就是上海式“闲话一句”型的主顾——“拜托，带瓶巴黎最好的香水，多少钱回来照付。”跑腿的立刻就得成为腰缠万贯的大财主，胆敢故意装穷，说“没有钱”，那就是瞧他不起，天理不容。千辛万苦买了回来，主顾一把抓到手里，“克丽丝汀迪奥，就是它，就是它，有眼光，有眼光。”一看发票，花容失色，喊曰：“你说啥，五千八百元，上个月迷死王带的一瓶，才一千八。”要想维持这份友情，就得倒赔四千，而且还成了登记有案、恶名昭彰的诈欺未遂犯。
现在，观光护照开放，人人都可出国，但这种托带东西，托买东西的传统文化羲”。，仍炽烈如昔，几乎砸到每一位跑腿朋友的头上。拒绝吧，情断义绝，一旦倒毙街头，狗都不理。接受吧，实在力不从心。每到一个地方，光也不敢观，亲也不敢探，一头就撞进百货公司，一面采购，一面心里嘀咕，不知道称不称主顾的心，满不满客户的意，至于送货到府，更是急急如丧家之犬，忙忙如漏网之鱼，好容易万事已毕，又要赶赴下一站矣。
带点东西也好，买东西也好，送东西也好，本来是丁点小事，但这些丁点小事，却足使跑腿的朋友叫苦连天。这是一种只想到自己，没想到别人的私心作崇。朋友的可贵，在于互相帮助，即令不能帮助，也不要平空增加对方的困难。柏老常听有些人叹曰：“当一个中国人，真是太累。”大累不必说啦，仅只带东西买东西小累，就能累死。
我们盼望的是，每个中国人都应有设身处地为别人想一想的教养。珍惜友情，爱护自己所爱的人，除非必要，不再轻易托人带东西买东西，这是一个开端。呜呼，别把自己的面子，建立在困扰别人的行为上，阿门
认真检讨自己
八○年代第六愿是——自己争气，莫一味把别人怨。
春节之前，一位大学堂女教习，想去美国一游，万事具备之后，签证之日，洋大人把所有证件看了又看，又把她打量了又打量，然后发问曰：“你年纪轻轻，又这么漂亮，而且英文说得比我还好，又是研究的尖端科学，又是富婆。好啦，老奶，我问你，你到了美国，为啥还要回来？”女教习一听，像挨了一记闷棍，想不出怎么会冒出来这种奇异之问，愣了半天，答曰：“我一个单身女子，呆在美国干啥？”洋大人曰：“以你的条件，包管一到美国就嫁。”女教习曰：“我未婚夫在台湾呀。”洋大人曰：“你可以解除婚约。”女教习曰：“我在台湾有财产呀。”洋大人曰：“你可以卖掉，把钱汇去。”女教习曰：“我在台湾还有母亲。”洋大人曰：“那更简单，你可以接去。”女教习曰：“我跟学堂的聘书是两年，还有一年满期。”洋大人曰：“中国人的合约不可靠，照样可以一走了之。”女教习曰：“我当然会回来，我爱我的国家，我爱我的祖国。”洋大人曰：“这种口号，我们可听的多啦。除非你能提出使我们信服的非回来不可的理由，我们不能签证。”女教习浑身发抖，狼狈而出。
柏杨夫人也有同样类似的节目，去年（一九七九年）她去签证时——最近柏杨先生一有机会，总是提起她老人家“去美国”和“在美国”，有大学问在焉，一则是故意宣传，以光门楣，（再过些时，我还要一口咬定她跟卡特总统握过手，对过话，在一起吃过烧饼油条），二则发生在她老人家身上的典故也特别多，自容易就地取材——呜呼，女教习所有的条件，柏杨夫人一个也没有，天塌啦也不能在美国安家落户，按说签证时应一帆风顺。可是豆腐里也可挑出骨头，洋大人猝然曰：“阿巴桑，看你肚子奇大，定是要赶到美国生产。”老妻正要跳高，洋大人再一瞧，肚子奇大不过一堆废肉，而且阿巴桑也超过生育年龄，恻隐之心，人皆有之，竟没剖腹检查，就让她过关。
这不过是两个并不突出的例证，突出的例证举起来，更教人吐血。到美国观光，是把中国人的钱花到美国人身上，即令不被当成祖宗也。”，至低也应受到欢迎——即令不被欢迎，多少也应受到尊重。清王朝末年，英国一位作家目睹东南亚华侨的悲惨境遇，曾叹曰：“当一个十九世纪的中国人，真是一种苦难。”想不到二十世纪末叶，在台湾的中国人所遭受到的轻视民羞辱，仍如往昔。洋大人认定了在台湾的中国人都崇洋媚外，都千方百计地想一去不归，都不爱祖国，都以做一个美国人为荣，都希望离开自己的祖国越远越好，这种认定能把人气死又复气活。然而，在气死又复气活之后，我们这样“被认定”的中国小民，似乎应该用冷水浇浇头，仔细地思上一思，想上一想。嗟夫，教洋大人产生这种坚强认定的，谁使为之？孰令致之？难道洋大人天生异禀，从娘胎里便瞧不起中国人，一降生便这般认定乎哉？他们在其他国家为啥不如此，而只在台湾如此？对其他国人为啥不如此，而只对在台湾的中国人如此？咦，“看啥客人，端啥菜碟”，徒气别人端的菜难以下咽，不气自己身无分文，就永远只能陷于气死复气活，气活再气死的恶性循环。柏杨先生有一位女学生，在签证时，洋大人曰：“我们对所有未婚的中国女性，一律拒绝，看你纯洁诚恳，破例一次，请为所有中国人建立一个榜样。”老奶伸脖瞪眼，指天誓日。可是一拿到手，就飞奔来告曰：“老头，大功告成，我一到芝加哥就溜，投奔俺姐。”我苦劝曰：“阿囡呀，为中国人争口气吧，即令不回，也要等到下次，这次务必遵守你的诺言。我还有些碎银子，飞机票由老汉出，不是为了你，而是为了全体中国人。”她看我不但不为她欢喜，反而作圣崽状，大失所望，掉头而去，到了芝加哥，果然屁股生钉。
古人曰：“人必自侮，而后人侮之。”女学生一巴掌就把洋大人尊脸上打了五个永难消失的手印，中国人嘴巴再硬，还有啥可说。洋大人知道上过多少当，吃过多少亏，教他们如何再平空信你乎哉。前些时报载，屏东县一位土财主，从美国回来，给他襁褓中的女儿报户口时，掏出美国医院的出生纸，坚持报成美国人来中国侨居。而过气明星李丽华女士，当初就是为了把娃儿生在美国，而远渡重洋，前往观光的。这仅是上报的新闻，没有上报的新闻，更千千万万，洋大人瞎子吃馄钝，心里有数，怎能不那么认定也。
就在去年（一九七九年）三月七日——那一日是钦定的柏杨先生华诞之日，所以记得特别清楚——台北圆山饭店里，就曾观看了一幕山景。该日下午四五时之际，柜台两位小姐在焉，忽然电话铃响，一位接电话后，告另一位曰：“一个客人被倒锁在房间里，急得像热锅上蚂蚁。”另一位小姐曰：“是中国人还是外国人？”答曰：“是中国人。”另一位小姐嗤曰：“中国人不管他，教他等一等，莫名其妙。”柏杨先生一跳而起，要不是朋友拉得紧，一拳下去，我老人家又要坐牢矣。迄今年余，一直担心那位倒楣的中国同胞出来了没有。但仍不断地自怨自艾，拜托菩萨观世音，下辈子转生时，千万使我投生到美利之坚。当时柜台前洋大人如云，又怎能不那么认定也。
最尖锐的山景应到中华航空公司去看，该公司以“中国人乘中国飞机”为号召，然而如果你只是单纯的一个中国小民，而不是大官，你坐华航的飞机浚川。仪封（今河南兰考县）人。官至南京兵部尚书。认为，恐怕就跟坐到火炉上一样，包管浑身发烫，汗出如浆。世界上任何一个国家的飞机，对本国人都特别亲切，照顾备至。只有华航，对洋大人是一副嘴脸，对中国人又是一副嘴脸，以致逼得有些中国人，不得不假装不会中国话，硬说英文。而英文也真灵光，英文一出，笑脸立现，屡试不爽，其效如神。有些不会英文的或坚持讲中国话的不开窍家伙，只好一个个灰头灰脸，不当人子。去年（一九七九）曾被回国参加“国建会”的黄脸皮检举过，检举等于白检举，那是一种根性，不能改也，于是很多中国人宁愿坐别国飞机，以求受到平等的人的待遇。洋大人看到眼里，记在心头，又怎能不那么认定也。
就在昨天，在巴西航空公司当空中小姐的杲元女士返国，小朋友们在台北财神酒店相聚，邀我老人家参加，她提议各人开各人的帐单，为的是替主人省几两银子。侍女板起面孔，喝曰：“你们难道是外国人呀？”我在桌下照杲无女士腿上一踢，她恍然大悟，于是，英文、法文、葡萄牙文、西班牙文，一拥而出，该侍女立刻口服心服，露白牙而退。我悄悄问曰：“阿囡，你说的啥？”她曰：“我说你这个老头真混蛋。”混蛋就混蛋吧，只要能抬高身价唬人就行。她叹曰：“离国一十八载，想不到一点没改。”洋大人观此山景，又怎能不那么认定也。
呜呼，洋大人讥中国人不能守密，中国人大怒，大怒后仍咬耳朵传播小道消息。洋大人讥中国人五分钟热度，中国人大怒，大怒后霎时间忘个净光。洋大人讥中国人脏乱，中国人大怒，大怒后仍随地吐痰扔破烂。洋大人讥中国人不团结，中国人大怒，大怒后仍一盘散沙。洋大人讥中国人不诚实，中国人大怒，大怒后仍诈骗百出。
要别人看得起，就要具备被看得起的条件。要别人尊重，就要有被尊重的表现。只怪别人掩鼻，却不医治自己的口臭，结果只有更增加别人的厌恶。试换一换位置1908年。1909年发表。编入《列宁全集》第14卷。本书系，读者老爷如果是洋大人，你面对如此这般一群，又是如何感想，岂不也会那么认定乎哉。
八○年代开始，中国人应认真地检讨自己，必须自强，才有自尊，必须自尊，才有互尊。而有勇气承认弱点和错误，才能自强。一个健全的大国民风范，要靠自己争气，不靠暴跳如雷
第七愿
八○年代六愿，已缕陈左右，磕头谢恩一毕，续有六愿，顺序排列。曰：“七愿跟医生使用特特水龙头纸巾；八愿斑马线安如泰山；九愿中国成为真正的礼义之邦；十愿大家都祛除虚骄，不再装葱装蒜；十一愿弄清权利义务，认真做事；十二愿孙淡宁女士的幼稚园，早日开力。
提起眼科医生使用特制水龙头纸巾，读者老爷包管哄堂曰：“屁事，屁事，这也值得你哭求上苍。”柏杨先生想当年也是把它当成屁事的，当成屁事的代价是：“全家都在黑暗里，差点瞎了见阎王。”我老人家的眼疾，三年来东奔西跑，不停地投奔名医，最后才由吴基福先生鉴定：并不是视神经细胞死亡，而不是视神经细胞萎缩——萎缩跟死亡，在年轻人身上，不一样就是不一样，但在老头身上，不一样就是一样，盖复原能力弱矣微矣无矣。本来也就死心塌地，从一而终，可是，一则吴先生的诊所远在高雄，他又经常仆仆风尘到国外开会，登门不易，二则他一直拒收银子，使我有时候天良发现，就睡不着觉。
不久之前，报上有一篇感谢眼科医师徐坐古先生的启事文章，说得头头是道，朋友就要我前往。我原不肯去的，朋友怒曰：“去一趟也剥不了你的皮，不妨死马当活马医呀。”遂把我这个死马，牵到徐先生的私人诊所。徐先生用电动显微镜一瞧，曰：“沙眼罢啦，磨磨就好。”而我的尊眼，也确实有干涩之情，他宣称磨十次就可痊愈，则一星期两次，不过一个半月，就可眼明如镜。既有
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