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最后的匈人-第26部分
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临时搭建好的一个金碧辉煌的站台之上，叶峰正一身金袍的坐于镀金的圣椅之上，头上戴着金银铜三重冠，一个环形的一层的金冠放在他右手边一个木制紫衫木柜台之上，金冠由纯金制成，没有任何的珍珠或者宝石镶嵌，十分的简单。
如同表演一般，仪式首先出场的是数百名灰袍教士，他们是教会最基层最骨干以及信仰最坚定的人，他们前去险恶、苦寒之地传教，只为长生天的旨意和荣耀。狂热的信仰之心使得他们无比的安详和坚定。
数百名灰袍教士同时用匈人语吟唱着圣文，这种匈人语是阿提拉帝国首都布达城附近匈人所说的语言，作为一种模范和标准，成为教会的官方语言。因为就算是匈人内部，也有不同的方言和语言。
这种圣洁和宏大的气息一下子就感染了来到会场的数万士兵，但是士兵们按照阿提拉的命令，并没有放松警惕，他们全都是全幅武装，就算叶峰，也是披坚执锐，只是外面罩着一件宽松的金袍。
叶峰的胸前的上衣之上，绣着一个大大的金色马头，正傲视四方。
而士兵们将弯刀挎于腰间，圆盾背在背上，但是却是一脸庄严的细声祈祷着，大多是低着头，虔诚十分。
教士们披着宽松的灰袍，如同传说中的地狱使者般，头部也被罩在灰袍中，只露出一部分的脸。灰袍教士的胸前大多挂着木制的马头饰品，而少数的贵族也拥有这种护身符，给予他们心理的安慰。
这些少数贵族亲吻着马头小饰品，激动的难以自持。
等数百名灰袍教士排列着整齐的方阵，走过众人面前之后。紧接着的是主教、大主教、黑衣大主教。他们的混编队伍依次走过，只是和教士手中空无一物不同。
前方的黑衣主教举着漆黑的马头权杖，走在了队伍的最前面。主教和大主教的服饰都是灰色，不过随着等级的提高，颜色越来越深，大主教的灰袍的颜色已经很接近黑色了。
而与安静和激动交织的观众不同，不同民族乐手所组成的的美妙音符在平原之上飘荡着。
58。仪式
美妙的乐器奏起了一首和谐的篇章，这种圣洁庄严的宗教圣乐，让拥挤的匈人和蛮族如痴如醉，沉迷于这种安详、神圣的音符中。
蛮族匈人们沉迷于这种圣乐之中，这种洗涤心灵的音乐让这些激动的信徒和旁观者的心平静了不少。圣乐如同和风般，吹拂过这些匈人蛮族躁动狂热嗜血的心灵。
围着阿提拉的匈人如同汪洋大海，一层接着一层。他们组成了一道道坚不可摧的城墙，将邪恶与伪信阻挡在外。
在黑衣大主教组成的混编方阵走过之后，紧随其后的是十二名银袍门徒，他们每个人都举着银色马头权杖。一脸的虔诚和平静，唯一不和谐的就是他们脸上细密的汗珠，破坏了一丝圣洁之感。
但是远处的观众却是看不清这种细节。叶峰任凭着热汗如同溪流般从额头流到颈部，他还是保持使徒的威严和尊严。
使徒的尊严是神圣不可侵犯的，他必须时刻保持如同春风般和煦的目光，他必须坐立威严，绝不能随意散漫。
权势也带来囚笼，但是叶峰却是乐于其中，只有拥有了权势，才能最终的主宰自己的命运。
经过一系列艰苦的生活，险恶的战斗，以及严酷的环境，叶峰将代行神的权力，为帝王加冕，他一步一步，从一名败兵，凭借着自己的智慧和努力，将走向权力的巅峰。
最终出场的是使徒，叶峰站立起来，因为长时间的身体没有活动而造成的酸麻胀疼，叶峰舒展了一下身子。
虽然乌尔丁请求把他拿着金色马头权杖，为了减轻叶峰的负担，毕竟叶峰这身厚重的衣服、神冠、靴子，就有十几斤了。
但是满脸大汗的叶峰拒绝了，若是自己的权杖都需要他人举起，那么是否自己的权力需要他人行使呢。
叶峰的大手抚摸金马头权杖，一脸的迷醉和向往，这，即是宗教最高权力的象征，也是长生天之手。他将神权触及到世俗的人间。
他一遍又一遍的抚摸着金色马头，感受着凹凸质感，最后他抽出手，将沉重的权杖举了起来，沉甸甸的权杖，被叶峰高高举起。
带着万众期待之情，叶峰缓缓的从站台上走了下来，这时数百名灰袍教士，黑衣大主教、十二银袍门徒按照地位的高低，依次跟随在叶峰的后面。
圣乐达到了高潮，众人心底本来平静的湖水又沸腾起来，他们的嘴巴蠢蠢欲动，想要欢呼万岁，但是在神灵面前，他们不敢轻易的造次，
叶峰缓慢的迈着步子，一步一步的向前走去，在粉红花瓣飘扬中，金色的马头权杖映照着太阳的光辉，圣光普照大地，美妙和谐的音乐激动着。
一名匈人表情激动，脸色因为兴奋、狂热而涨红，他低着额头，用虔诚的声音祈祷着，祝福他们的国王和使徒。
叶峰举行着加冕仪式，横绕了一圈，终于又回到了圣椅之上，此时，身为使徒的他终于能好好休息了，而这场加冕仪式的主角阿提拉此时才姗姗来迟的从人群中走向叶峰。
阿提拉一双有神的眼睛直视前方，他拨开挡在他面前的匈人，走进了众人的面前，一脸的虔诚和狂热，更多的是激动和幸福兴奋。此刻他走到了舞台的中央，闭上了自己的眼睛，等了一会儿，感受一下这种神圣的气息。
睁开眼睛，走到了叶峰的面前，扑通一声跪下，阿提拉认为他跪的不是叶峰，而是神的代言人，所以极为的虔诚和热情。叶峰伸出了自己的金色马头权杖，阿提拉看了看，才迟疑的会意亲吻了一下金色马头。
叶峰的右手处紫色柜台处，一个天鹅绒充填的柔软的红色枕头之上，放着一件极为简朴的纯金金冠，叶峰轻启右手，拿起放置于天鹅绒枕头之上的金冠，叶峰站了起来，他将金冠高举于空中，带着庄重的声音对着跪在自己面前阿提拉说道：
“愿长生天庇佑你，愿你面前的荆棘之路化为坦途，愿圣光普照大地。
请你以长生天的名义起誓！
我将扫除黑暗，保卫教士！
我将善待国民，勤劳智慧！
我将斩杀异端，为圣战为死！
。。。”
叶峰念一句，阿提拉就跟着念一句。气氛达到了高潮，圣音在空中回旋着，激昂的宗教歌曲变了，不似刚才那样平静如水，而是让人热血沸腾，激情高昂。
最终，叶峰用一句愿神庇佑你结束，终于将高高举起的金冠戴到了阿提拉的头上，华美乐章戛然而止，就如同潮水在猛烈处突然停了下来。
匈人有些回味和不舍圣乐的截止，但是也只是心中这么想，嘴中并没有抱怨出来。
当金冠接触到阿提拉的头发时，当阿提拉感受到了了冰凉的金属质感之时，他感受到现在自己才是一名真正的国王，他是得到了万能的长生天的支持的合法合理的正统国王。虽然自己的兄弟早已经死去，但是弑兄夺位的阴影依旧在他的心中。
终于，他现在松了一口气。
加冕仪式到此结束，众人这才不舍的离去，脸上还对刚才的宏大场面恋恋不舍。
等队伍散去之后，叶峰顺便将没有离开的教士们聚集在一起，顺便就着礼袍，开一次动员会议。
叶峰坐于圣椅之上，周围围着十二名银袍门徒，然后是黑衣大主教、大主教、主教、灰袍教士。数百人形成一个半圈，围着叶峰。
叶峰扫过众人，大声说道：
“长生天的旨意，《腾格里经》的教义，都在指导着我们，现在，我们需要一批无畏的志愿者。
无论是北国的冰天雪地，还是沙漠的炎热干燥。
无论是文明世界的奢侈享受，还是野蛮地带的苦寒困苦。
都不能动摇他们信仰的勇士。
最重要的是，他们必须是恪守教义的信徒，他们的灵魂必须比牛奶还要干净纯洁。因此，他们必须有一匹属于自己的战马，而且熟练的掌握着骑马的技术，还有他们必须懂得教义。”
59。远征前奏
阿提拉在叶峰开完动员会议之后，亲自拜访了他，并向他诉说自己遇到的困难和自己的雄心壮志，总而言之的是，阿提拉反悔了，他看到了那些蠢蠢欲动的想要为教会奉献的信徒，他们都正信仰坚定。
所以阿提拉向叶峰提出了折中的建议，他可以带走三百名战斗教团，因为这本来就是一只准宗教化军队，而且也可以带走剩余的所有本来的仆从军，一共一千余人的仆从军。包括七百名高卢战奴，三百名高卢自由奴隶。
“作为慷慨的国王和忠实的信徒，我还将在军中挑出整整三千余精锐去协助你的远征！”
阿提拉信誓旦旦的说道，他擦了擦脸上的热汗。吐沫横飞的说道。
几天之后，叶峰站着，看着自己的远征大军，寒酸程度难以用语言形容，除了三百名战地教团骑士一个个身骑骏马，披戴着铁制鳞甲，而马匹前半部分也是被重型皮甲保护起来，藤条般交错的皮甲，让马匹拥有无可比拟的防御力。
而教团骑士的装备尤其华丽，他们的鳞甲外面、马匹的具装外面，都披着一件灰色的罩袍，胸前绣着一个昂扬的马头，气势逼人。
高卢战奴们一个个和非洲难民没有什么两样，肮脏的、布满汗渍、血渍、泥渍的布衣被穿在身上，布衣颜色各异，粗布衣有绿色的、红色的、褐色的，但是大多都是褐色的。
一半以上的高卢战奴是****着上身，露出着精瘦的肌肉，两块紧实的胸肌如同铁铸般，强健异常的肱二头肌充满了爆炸性的力量，腹部的六块腹肌随着他们的呼吸而律动，整个身子充满了流线型的美感。
他们的手中拿着残破的短矛、长剑。背后背着用天然染料染成的圆盾，大多是鲜艳的蓝盾、绿盾。
他们嗜血的眼睛中冒着精光，虽然他们衣衫褴褛，脸上却满是泥垢，身体臭烘烘的。但是他们的精神头却是很好，不像奴隶般双眼无神。
而高卢自由奴隶，反而是畏畏缩缩，看来他们还没有从奴隶和自由民的身份中转换过来，他们大多眼神闪躲，精神恍惚，但是还是有少数人一脸的坚定，充满了自信。
他们都穿着干净的各色的粗布衣，手中拿着锋利的短矛、两支日耳曼式标枪，他们的衣服的缝制大多精美，不像高卢战奴那般粗糙的缝制，不会让人感觉难受。
从卖相上来看高卢自由奴隶明显是一支很好看的军队，但是若是让高卢战奴和高卢自由奴隶战斗，高卢自由奴隶一定会被打爆，自由奴隶平时只是耕作，和从小就专职于战斗的战奴相比完全是不能相比的。
但是高卢自由奴隶中也不乏勇气充沛和热血激昂之人。
而那些阿提拉精挑细选出来的所谓的“精锐”，却都是一些老弱病残，虽然他们都是匈人，但是大多数人都是穷苦的，他们简直就是一群乞丐，破旧的粗布衣仅仅能遮住他们的身体，但是那却是十分干净的。
他们的脸、身子也被洗的干干净净，而且身体也没有散发出任何的异味，干净却朴素。穷苦却傲骨。这是马上的叶峰对他们的评价。
这些匈人目光坚定，目光虔诚，年老者没有暮气沉沉，年轻者没有狂妄易怒，伤残者眼神锐利的如同鹰隼，病者对未来充满着希望。
而且这些匈人的胸前和灰袍教团骑士一样，大多用简陋的散发着自然气息的天然染料画着一只昂扬的马头，胸前挂着一个木制马头饰品护身符。
叶峰虽然不得不答应阿提拉所谓的精挑细选的军队，但是他还是提出了自己的要求，那就是这些匈人必须来自疾苦、极北、极东之地，他们必须来自最野蛮、最嗜血、最蛮荒的地带。
叶峰不需要一群谦谦君子，也不要一群被物质所腐化的文明人。他需要的，是一支能够吃苦耐劳，虔诚嗜血，野蛮无情的糙汉子，而不是一群只会穿着华丽装备搔首弄姿的娘娘腔。
对于叶峰的要求，阿提拉欣然答应，这些穷苦的匈人简直毫无价值，他们既不能上供足够的税，也不能打造出精美的工艺品，更不可能很服从阿提拉的指挥。
于是阿提拉大手一挥，将这些连自己装备都装备不起的穷苦匈人划给了叶峰，这对他来说，没有什么的影响，并且这些极东的匈人远离自己的统治。
这是一个双赢的局面。
而谨慎小心的阿提拉并没有在罗马联军消失后就立刻离开自己搭建的防御圈，而是仔细的观察了几天，发现没有任何异常之后，才悻悻的离去。
而叶峰，面对这些都望向自己，将自己当成主心骨的匈人和高卢仆从军。
他骑金色具装马匹之上，一身金色的戎装，这不是为了装逼，而是有着实际的政治和军事考虑，身为一名统治者和宗教领袖，就时刻要有这种大将的风度和气概。
行为要如同一名真正的神的使徒一样光辉，要时刻给人一种高高在上却又无比亲民的感觉，既残暴又仁慈，既傲慢又谦卑，既伟大又平凡的感觉。
叶峰扫了一眼安静却又充满着无比的力量的四千三百余人的远征部队，小声清了清嗓子。然后一脸虔诚的望向闪耀的太阳，猛的抽出骑兵长剑。
长剑泛着金属光泽的剑刃在金黄的阳光下，金光闪闪，如同《腾格里经》中的炽炎之剑。
炽炎之剑，是由圣文化成，包含了地狱的烈焰，无坚不摧，它的现世象征着杀戮、征服和胜利！
本来安静的众人这时开始啼啼咕咕，有人小声颤抖的说道：
“炽炎之剑，地狱之火将焚烧这个世界。。。”
有人的脸上和眼中泛着兴奋的红色，那是对胜利、征服的渴望，那是对美好生活的陷入了歇斯底里的狂热。
“胜利。。。是胜利。。。”
叶峰明显的注意到了底下的躁动，处于这个角度的他，是看
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