孙犁散文集-第156部分

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1981年3月21日灯下装讫记

谈龙录石洲诗话

昨日报载，市人民图书馆管理员，盗窃书籍一千余部册，卖得二千余元（所盗卖尚有文物）。其中有《营城子》等贵重书籍，每部所得仅二元耳。

藏书家将一生珍爱，献于此等人之手。仪式举行之后，即随意堆放，无人负责，一至于此。早在预料之中矣。消息中有“震损图书”一词，甚怪，书籍尚能震损乎？

1981年5月17日悲观堂书

东斋纪事春明退朝录

昨日淮舟来，为文集编目事。今日映山周渺来辞，明晨将返保定。问及莲池近况，则已成公园——即变相杂巴地矣。

东斋纪事，有丛书集成本。

1981年5月22日

杜诗镜铨

傅正谷赠。前数日，傅君曾送一稿来，系写我对古典文学的研习者，我看过，已写信寄还矣。今日持此书来，因已题字，不便推辞，谢而收之。此书我有木刻本，书面题某先生点窜本，以为出自名家手笔。实乃在印刷品上，任意删削，以炫彼之能删繁就简。致使一部洁整之书，涂抹狼藉，不堪阅览。方知如此妄人，古已有之矣。

1981年6月10日

为姜德明同志题所藏《少年鲁迅读本》

此书虽幼稚浅陋，然可见我青年时期，对鲁迅先生爱慕景仰之深情。

为姜德明同志题所藏《白洋淀纪事》

此集虽系创作，然从中可见到：抗日战争及解放战争时期，我的经历，我的工作，我的身影，我的心情。实是一本自传的书。

为姜德明同志题《津门小集》

回忆写作此书时，我每日早起，从多伦道坐公共汽车至灰堆。然后从灰堆一小茶摊旁，雇一辆“二等”，至津郊白塘口一带访问。晚间归来，在大院后一小屋内，写这些文章。一日成一篇，或成两篇，明日即见于《天津日报》矣。此盖初进城，尚能鼓老区余勇，深入生活。倚马激情，发为文字。后则逐渐衰竭矣。

1981年8月

汉简缀述

陈梦家著。此公初为闻一多助教，写诗，号为喋血诗人，不知何义。后乃考古，盖纯粹书生也。于“文化大革命”中惨死。考古一途，何与人事？受迫如此。哀其所遇，购求此本。

1981年9月2日

今日有郊外之游，晨起题此。

章太炎年谱长编

余购有章氏丛书及其续编，然多收学术文字，古奥深僻，不得其解。盖如鲁迅所言：章氏晚年，为跻于大儒经师行列，删削青年时战斗之作，以后所编也。读之不能见章氏全貌。此谱颇收编外文字，其战斗锋利之作，或可略见，因购存之。

余尚有影印章太炎家书，已详读矣。（上册）

余购此书，同时又购民国通俗演义四册，两种书固不伦不类，然余欲从此得知一些民国史实，其目的则一也。（小说颇保存一些原始材料。）文人与时代不能分割，特别是像章太炎这种人的文字，必须印证史实，方得其解。（下册）

1981年9月20日记

题李燕生所作篆刻

燕生同志，示以所作篆刻，余喜而观之。惜余对此种艺术，缺乏常识，不能作恰当之评论。就艺术一般规律言之：欲有创新，必先师古，必拜名师。然师古而不化，或有名师而不知博采众长，亦必有拘泥之患。燕生能于此道中，博古而通今，兼收而并蓄，其将来之成就，必不可限量也。

1981年10月10日

唐小本释氏碑廿种

自本月中旬以来，以感冒及心情，不思写作，专取字帖观赏整理，对习字亦觉有所启发襄助也。

1982年3月24日

红楼梦

郭志刚寄赠。此及校注本，余对之不抱奢望。即底本好，今日之编辑、校对，水平太低，而武断不负责任。近年标点出版之三国志平话，几不能读。任何古籍，当前如非影印，则甚难望其有任何佳处也。

1982年5月10日

清秘述闻三种

金梅代购。进士名簿耳。初只知作者，不知其内容也。于我无大用。

又近春节，精神不佳。老年人皆如此乎，抑个人生活方式所致耶？恐系后者。

1983年2月10日

美化文学名著丛刊

此即鲁迅所谓专印劣书之世界书局出版物也。余从字体版式识之，细看果然。金梅代购。余为得张岱陶庵梦忆购之，不然，实不喜此等无聊文字。

1983年3月14日下午记

文选

余有中华四部备要本，亦据胡刻排印。此本字体较清，并断句，聊胜于前者。金梅代买。其实本可不买，寂寞无聊之举耳。

1983年5月28日晚记（上册）

余已数十年不至书市，据云线装书已绝迹于市场。书店即有所收入，亦以配套为名，居奇不售。前堆积台下无人过问之破烂，顿成宝货。此亦“文革”焚毁书籍之后果也。

国家偶出线装古书，售价之昂，非常人之所能得。故中华影印书，遂成今日爱好古本者，唯一可求之路。然今日整理古籍，多意在普及，只注意标点、索隐之类，谈不上学术方面之创造。求如胡克家之印书精神、学术修养，不可多得矣。时代不同，此种人材，亦渐稀少。

5月29日晨起又题（中册）

一九七六年夏季，余常于晚间，读文选于蚊帐中。后值地震遂罢。当时记得四部备要本注文中有错排，故长期以来，有再购一读本之念。然今日旧籍如铅印，实不能望其无误。故此本虽不便阅读，究可与前本对证也。（下册）

文苑英华

金梅代购，用车驮来。此厚重书，老年人本无所用也。

夜起，地板上有一黑甲虫，优游不去，灯下视之，忽有诗意。

1983年6月23日记

居延汉简甲编

大女儿又为我做一书柜运来，拟将一些笨重书籍装入。此书在内，因再为包装，并重新浏览。余对此种学问，毫无所知，近购王国维遗书，将参照阅读。

1983年11月7日装竟记

郭嵩焘日记第四卷

王勉思、杨坚寄赠。如此大部书，甚贵重。中午食鸡，碎骨挤落一齿。

1984年1月19日

达夫书简

1984年2月15日，小胖赠。

遇人不淑，离散海外。不能遁隐，与敌周旋。终至惨殁异域，其结果可谓不幸之甚矣。而女方归国，反能享其天年。

追怀往事，读者亦不胜其悲矣。文人不能见机，取祸于无形。

天才不可恃，人誉不可信。千古一辙，而郁氏特显。

摈此不论。单从爱情而言，郁氏可谓善于追逐，而不善于掌握；善于婚姻前之筹划，而不善于婚姻后之维持矣。此盖浪漫主义气质所致也。

劝戒四录一

装讫，共八册。近拟作中国旧小说中的劝惩一文，故及此书。所记虽迂腐，举例亦不当。然以诲淫海盗为衣食手段之“小说家”，例应有所报应矣。

1985年1月15日

贯华堂水浒传一

此书已成珍本无疑，用数日时间，包装二十四册毕。

1985年1月23日

此中亦有色情描写，然与当前之色情文学相比，其高明之处自见。大手笔，即写猥亵，亦非衒小才者，所能望及。

同日又记

通志略

此书甚有用。版本小巧可爱，字虽小尚可读，中华所印。

装毕十六册，速度超前矣。

1985年3月3日

倾盖集

吕剑寄赠。余复信谓：弟喜读近人所作旧诗，然自身不习音律，偶有尝试，常常失韵，不敢再作。此册可作学习范本也。

在北京及青岛养病时，曾写了一些旧诗，“文革”中，老伴投之火炉。其他文字或可惜，诗稿之焚，从未在心中引起遗憾。

1985年4月4日

石屋续沈

金梅代购，上午陪吴泰昌等来舍，余以哈密瓜一枚招待之。

作者为教育家，对淫秽小说，绿野仙踪，抨击甚力。

1985年10月6日

集外集拾遗补编资料

今日作小诗一首，题“作家之死”。天明时此题忽入脑海，不知何故。

1986年1月1日

弘明集上

春节疲甚，度新年如度一难关。今日初四，明日则皆上班矣，可稍安乎？

1986年2月2日

兰亭论辩

姜德明寄赠。德明信称：出版社库房爆满，将存书售给花炮作坊。此书只收三角，一杯酸牛奶价，较论斤更为便宜，然非熟人不能得。余复信称：书中每件插图，即可值三角，而插图共有六十五件之多。拿着文化开玩笑，可叹也。

1986年3月10日

太平御览

余有此书，一九六三年印本，纸较劣然装订较佳。此系蓝盾编辑部所赠，该刊以登案例故事，颇赚钱，故赠品亦大方如此。此系一九八五年印本，纸较佳而装订较劣，系一中学师生承揽为之，书前已题字，推辞不得，无功受禄也。虽系重出之书，因贵重，亦不愿轻易送人。借此机会，愿能稍加浏览。余系穷学生出身，少年得书颇不易，在冷摊上，用几枚铜板，买两本旧杂志，犹视如珍宝。困乏之中，奋力自学，得稍有知识。今老矣，如此大部书，竟能拥有两部，亦可稍慰早年清寒之苦矣。

1986年9月25日（以上第一册）

此书原定价五十元，当时已视为昂贵。今定价为一百零四元九角，上升一倍，而供不应求，一般人不易购得。编辑部“假公”以“济私”，使有关人士亦得收藏之，恐怕仍是用者未必得，得者未必用。然较用名牌烟酒，文雅多矣。书籍成为一种物质，用来送人情拉关系，乃古时“书帕”之遗意，亦当前社会之新风也。

1986年9月25日下午（以上第二册）

六十年代初，国家经济困难，所印书籍，多用粗劣纸张。

大部头书，如全唐诗，所用纸，红黄蓝白黑五色俱全，松软碎裂，形成一个时期的版本特色，无可如何也。该阶段，余购书最多。先买黑纸本，后遇白纸本，即再买一部，将黑纸者送人，邹明得惠不少。然如全唐诗、太平广记等大部书，即遇有白纸者，亦不便更换，故仍为杂色纸本，今已不计其黑白矣。此书用如此佳纸，漆面烫金，国家经济好转之验也。惜装订不讲求，纸页不齐，册型不整，且有破损之处。包装运输，尤为随便，是对文化事业仍不够重视，各个环节，尚未全面规划改善也。

1986年9月25日下午外有恶声，心意不属。（以上第三册）

唐玄序集王羲之书金刚经

去岁，为姜德明同志书一小幅，文曰：“如露亦如电”。附注：“余读佛经，只记此一语，晚年书之。”姜来信不明出处。

余亦记忆不清，查所存几种佛经，均无此语。余对此等学问实无所知也。念前有柳公权书小字金刚经，语或出此。然前些年已同其他十余种字帖，赠与他人。皆遵同居者之命，以讨其欢心者。不久即仳离，所赠亦无谓。余之佛书，大半为石刻复制本，购买时，既想读经，又想用以习字也。

昨日偶见上海书籍广告，有此名目，乃托田晓明购买一册。晚间包装浏览，方知金刚经共有六译，而此乃删缀之本，非经书全文。又系拓片，装裱时有错裁误接之处，不能用作读本。然翻检至末尾，四句偈语，赫然在焉。失望之后，倍增欣喜。恐再遗忘，谨抄存之：

一切有为法如梦幻泡影

如露亦如电应作如是观

余为德明书此五字后，见一图片，鲁迅先生，曾为日本僧侣书此五字。余与先生在文字上能有一点同见与同好，实出偶然。然私心亦不免有所惊异矣。

昨晚修整此书，临近八时，调整收音机，听气象预报。忽闻关于精神文明之决议，正在播出。心情激动，聚神谛听。过去从未如此关心政治，晚年多虑，心情复杂，非一言可尽，慨然良久。

今日看小孩，颇疲乏，字写不好，心情亦不佳。

1986年9月29日晚记

知堂书话

刘宗武赠。书价昂，拟酬谢之。

知堂晚年，多读乡贤之书，偏僻之书，多读琐碎小书，与青年时志趣迥异。都说他读书多，应加分析。所写读书记，无感情，无冷暖，无是非，无批评。平铺直叙，有首无尾。说是没有烟火气则可，说对人有用处，则不尽然。淡到这种程度，对人生的滋养，就有限了。这也可能是他晚年所追求的境界，所标榜的主张。实际是一种颓废现象，不足为读书之法也。

1987年1月3日

儿女英雄传

此说部，余向无收藏。近知人文印有此本，乃致函季涤尘代觅一部。书已出版多年，不易得，后从处理书堆中，得一部。又恐邮寄有失，托人带来，并以书有污损为歉。季君为人持重负责，有老一辈编辑风范，盛情可感也。遂于灯下修整包装之。

鲁迅诗云，中国人，无聊才读书。文人著书写小说，亦多在“无聊”之时。曹雪芹，蒲松龄，文康，皆如是也。曹与文，身世略同，而其作品风格，相差甚远。此非经历之分，而是思想见识之异。

1987年2月7日

观沧阁藏魏齐造像记

北齐天保四年曹普造像记：敬造佛像一躯，愿亡者去离三途，永超八难，上升天堂。皇帝陛下，居家眷属，咸臻上寿。茫茫三界，蠢蠢四生，同出苦门，果登正觉。

当时造像，都要先为当今皇帝，当地长官祝福。

除三界外，如三途，八难，四生（他记中尚有“永出六尘”字样），余皆不明其具体内容。

1987年2月

洛阳伽蓝记校释

书前有永乐大典书影一页，内有“慕势诸郎”一词。引本书：齐土之民，风土浅薄，虚论高谈，专在荣利。太守初欲入境，皆怀砖扣首，以美其意。及其代下还家，以砖击之。

言其向背，速于运掌。

这比“人一走茶就凉”，厉害多了。无怪人都愿去上任，不愿退休。

1987年3月

挥塵录

此书，余尚有丛书集成影津逮秘书本。

书内四三二条“王俊首岳候状”，全用口语，叙述描绘，与宋人话本同。互相对证，确系当时市井语言也。此种语法，有很多延续于明人小说之中，至清而一变。

1987年4月

郁离子评注

傅正谷赠。

近日精神颇不佳，今日在院中吃早点，又遇房管站人员来看房。余对此站，甚有反感，遇之即应对不恭。彼等已屡次见我如此，当莫名其妙也。

房管站只看房，不给修房。我也不敢用他们。但每到此院，必成群结伙，先至我屋，我亦莫名其妙。

1988年6月20日下午，傅之公子送来此书，当即包装之，并题记焉。

智囊全集

读章含之文章，知毛曾从